قال سبحانه وتعالى : وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْواجَ [ الزّخرف : الآية 12 ] . كلها أي كل ما هو زوج فهو مخلوق فدل هذا على أن خالقها فرد مطلق منزه عن الزوجية . ( المسألة الثالثة ) : علماء الحساب بينوا أن الفرد فضل من الزوج من عدة وجوه : ( الأول ) : إن أقل الأزواج هو الاثنان وهو لا يوجد إلا عند حصول وحدتين ، فالزوج يحتاج إلى الفرد والفرد هو الوحدة غنية عن الزوج ، والغني أفضل من المحتاج . ( الثاني ) : أن الزوج يقبل القسمة بقسمين متساويين ، والفرد هو الذي لا يقبل القسمة ، وقبول القسمة انفعال وتأثر وعدم قبولها قوة وشدة ومقاومة فكان الفرد أفضل من الزوج . ( الثالث ) : أن العدد الفرد لا بد وأن يكون أحد قسميه زوجا والثاني فردا ، فالعدد الفرد حصل فيه الزوج والفرد معا ، وأما العدد الزوج فلا بد وأن يكون كل واحد من قسميه زوجا ، والمشتمل على القسمين أفضل من الذي لا يكون كذلك . ( الرابع ) : أن الزوجية عبارة عن كون كل واحد من قسميه معادلا للقسم الآخر في الذات والصفات والمقدار ، وإذا كان كل ما حصل له من الكمال فمثله حاصل لغيره لم يكن هو كاملا على الإطلاق ، وأما الفرد فالفردية كائنة له خاصة لا لغيره ولا لمثله فكان كماله حاصلا لا لغيرة فكان أفضل . ( الخامس ) : أن الزوج لا بد وأن يكون كل واحد من قسميه مشاركا كالقسم الآخر في بعض الأمور ، ومغايرا له في أمور أخرى ، وما به المشاركة غير ما به المخالفة ، فكل زوجين فيهما ممكنا الوجود لذاتهما ، وكل ممكن فهو محتاج فثبت أن الزوجية منشأ الفقر والحاجة ، وأما الفردانية فهي منشأ الاستغناء والاستقلال ؛ لأن العدد محتاج إلى كل واحد من تلك الوحدات ، وأما كل واحد من تلك الوحدات فإنه غني عن ذلك العدد فثبت أن الأزواج ممكنات ومحدثات ومخلوقات ، وأن الفرد هو القائم بذاته المستقل بنفسه الغني عن كل ما سواه فلهذا قال سبحانه : وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْواجَ كُلَّها [ الزّخرف : الآية 12 ] . ( السادس ) : قوله تعالى : وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها ( 30 ) [ النّازعات : الآية 30 ] . ( اعلم ) أن المواد الداخلة في تركيب الأرض كانت ابتداء على حالة بخار ، ثم صارت سائلة ، ومن هذا السائل تكونت الأجزاء التي لا تتجزأ وانضم كل جزء إلى أجزاء متكملة كتلا بسيطة ، ومن اجتماع بعض تلك العناصر مع بعضهما تكونت المركبات الأرضية .